السويد لا يمكن ان نعيش به بعد الأن
السويد لا يمكن ان نعيش به بعد الأن
نحن نحب السويد – لكن كره الأجانب ينفجر بطرق لم أتخيلها أبدًا. عنصرية أشد، ومقبولة أكثر في المناظرات السياسية والإعلامية، المهاجر الصومالي عبد المجيد عثمان، الأستاذ المساعد السابق لعلم الوراثة الطبية، يختار الآن، يكتب في Aftonbladet مغادرة السويد مع العائلة.
المهاجر الصومالي عبد المجيد عثمان
قال عثمان في مقالته: في الربيع الماضي تركت وظيفة عالية الأجر كنت أعمل بها لفترة طويلة. أعمل في مجال الرعاية الصحية وأدرّس في كلية الطب في السويد أثناء إجراء الأبحاث في نفس المجال. لكنني الآن أغادر السويد بعد 36 عامًا وأغير بلد إقامتي مرة أخرى.
تزداد صعوبة العيش في السويد المعادية للأجانب بشكل متزايد. وصلت إلى هنا كلاجئ من الصومال في صباح ضبابي بارد قليلاً في سبتمبر 1986. أنا ممتن إلى الأبد للسويد لمنحني الأمان والتعليم.
في ذلك الصباح قبل 36 عامًا، وصل لاجئ شاب إلى وسط ستوكهولم ليصبح أستاذًا مشاركًا ومساعدًا في علم الوراثة الطبية.
لكن السويد مختلفة الآن. كراهية الأجانب تهب بطريقة لم أتخيلها أبدًا.
العنصرية في السويد
بالطبع، لطالما كانت هناك عنصرية في السويد، لكنها الآن نوع مختلف تمامًا من العنصرية. تشديد العنصرية وأكثر قبولاً في النقاشات السياسية والإعلامية.
لقد رأيت كيف تترسخ العنصرية الجديدة في الأوساط الأكاديمية والمتعلمين. لقد سمعت أن الطلاب الأمريكيين من أصل أفريقي يطلق عليهم اسم “كوكو” و “ليسوا موهوبين جدًا”. لقد سمعت أن كلمة N استخدمت مرات عديدة في العديد من المقاهي من قبل أشخاص في مناصب قيادية في الأوساط الأكاديمية. لقد رأيت كيفية تطبيق نسب مختلفة بناءً على لون بشرتك.
لقد شاهدت العنصرية اليومية بطريقة اعتقدت أنها مستحيلة بالنسبة لباحث متعلم جيدًا وذو تفكير نقدي. لكن هل هذا مثير للدهشة حقًا؟
الأكاديميون أناس، وقد أثر الجدل الساخن المناهض للهجرة في المناقشات السياسية والإعلامية في السويد في السنوات الأخيرة على الأكاديميين مثله مثل أي شخص آخر.
عندما تتحدث وسائل الإعلام وكبار ممثلي الديمقراطيين عن الهجرة كقضية، أو عندما يتم تصوير المسلمين على أنهم تهديد، أو حتى متخلفون ثقافيًا، فلا عجب أنه حتى الأشخاص الأكثر تعليماً يبدأون في التشكيك في الصورة التي يتم رسمها.
النازية الكلاسيكية في السويد
فوجئ الكثيرون بالنجاح السريع للديمقراطيين السويديين في السياسة السويدية. وفقًا لمجلة Expo Magazine، تعود جذور الحزب إلى النازية الكلاسيكية، التي أسسها قدامى المحاربين السويدية النازية والفاشية.
بنى SD منصته السياسية بالكامل حول قصة واحدة. بعد قولي هذا، تعرضت السويد للدمار من قبل جحافل المهاجرين غير الأوروبيين الذين أتوا إلى هنا للاغتصاب وإطلاق النار وإساءة استخدام الرعاية الاجتماعية.
الحزب السويدي SD
أتفق مع البروفيسور باتريك زاباتا، الذي ذكر مؤخرًا في مقال على Aftonbladet أن أولئك الذين صوتوا لصالح SD لم ينخدعوا وصوتوا ضد أي شيء آخر.
كما أنني لا أعتقد أن 21٪ من الناخبين السويديين أغبياء بما يكفي لعدم معرفة سبب تصويتهم. من الواضح أنهم يعرفون جذور SD النازي.
تظهر المشكلة عندما تنشر وسائل الإعلام التقليدية والأحزاب الديمقراطية دون انتقاد وصف SD للكارثة الوشيكة في السويد الناجمة عن “الهجرة الجماعية”.
عندما تتبنى الأحزاب البرجوازية SD وتعتقد أن SD هو حزب مثل أي حزب آخر يمكنك من خلاله عقد صفقات سياسية صحية، فهذا يغير قواعد اللعبة بالنسبة لي.
حتى لو كان قادة الحزب الاشتراكي الديمقراطي قساة بنفس القدر بشأن الهجرة وقدموا التعليق الشهير الآن “لا نريد مدنًا صومالية”، فأنا أقل تفاؤلاً من أي وقت مضى.
لذلك، هاجرت أنا وعائلتي إلى بلد آخر لأننا لم نعد نعتقد أن أطفالنا لديهم مستقبل في السويد المعادية للأجانب. لكننا نحب السويد ونريد أن تظل السويد حرة وديمقراطية ولا تختار نفس المسار الذي اتبعه أوربان، الزعيم المجري.
يمكنك متابعة الموقع الرسمي على الفيسبوك من هنا
المصدر alkompis + aftonbladet
